Inteligencia artificial fuerte y débil:

• Inteligencia artificial débil: “La computadora digital propiamente programada es útil para estudiar la mente”


• Inteligencia artificial fuerte: “Un programa de computadora literalmente tiene una mente”



Orden:

• Argumentos a favor (Stuart Russell)
• Argumentos en contra desde una imposibilidad fáctica (John Searle)
• Argumentos en contra (Luciano Floridi)

Problema de la cualificación en inteligencia artificial

• La inhabilidad de poder enmarcar todo en un conjunto de reglas lógicas
• Los agentes lógicos son vulnerables al problema de la cualificación
• Los sistemas de razonamiento probabilístico son más apropiados para los dominios abiertos como el comportamiento humano
• La experticia humana incluye el conocimiento de ciertas reglas, pero solo como “contexto holístico” o “trasfondo” en el que los humanos operan
• No hay una refutación del argumento, hay una aceptación del argumento seguida de una intuición de que es posible hacerlo, si se intenta seguir el comportamiento del cerebro humano

Problema cuerpo-mente

El cerebro en una cubeta

Conciencia

El lugar donde la persona entiende, percibe, se entiende y se percibe a sí mismo La experiencia subjetiva (qualia) es un gran problema para el enfoque funcionalista de la mente porque distintas qualias puede estar involucradas en procesos causales isomorfos. Turing dice que la cuestión de la conciencia es una cuestión complicada, pero que no tiene mucha relevancia cuando se trata de AI Vuelta al reduccionismo, es como si fuera posible tomar la mente de partes separadas y quedarse con la parte funcional de ella

subjetividad:

• Ontológica: cuando la existencia de algo es subjetiva (depende de algo). La picazón, cosquillas son ontológicamente subjetivas, existen solo en la mente de la persona.
• epistemológica: tiene que ver con qué tipo de conocimiento se tiene con respecto al objeto, si es que el saber de ese objeto depende de algún otro factor. El hecho de que Cristiano Ronaldo es mejor jugador que Messi es subjetivamente epistemológico.

objetividad:

• ontológica: cuando la existencia de algo es objetiva (no depende de nada). Las montañas son ontológicamente objetivas. No dependen de nada para existir.
• epistemológica: tiene que ver con qué tipo de conocimiento se tiene con respecto al objeto, si es que el saber de ese objeto no depende de ningún otro factor. Macri es presidente de Argentina, independientemente de que algunos crean que no es apto o no ganó justamente.